Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II

Historia general del pueblo dominicano 239 gravamen de 20 pesos de plata por primera vez, por la segunda, siendo blan- co de 40 y 15 días de cárcel, y por la tercera doble sanción. 48 (VD DWPyVIHUD GH FRQWURO GH ORV HVFODYRV \ GH ORV QHJURV OLEUHV VH H[SUHVy con rotundidad en el código negro de Emparán. Consideraba que era un grave DEXVR HO HPSOHR GH HOORV HQ ODV DUWHV SURIHVLRQHV \ RÀFLRV PHFiQLFRV SRU OR que obstaculizaban la subsistencia de la población blanca y mulata. Planteaba el destierro de ellos para todo negro o pardo tercerón. Los dejaba reservados ©SDUD ODV SHUVRQDV EODQFDV FXDUWHURQHV \ PHVWL]RV SRU SUHIHUHQFLD D VX FR - lor y por conveniencia pública que resultaría en distinguir esta clase media TXH VH YD DFHUFDQGR D OD VXSHULRU GH OD LVODª 3HUR HQ OD PLVPD PHGLGD OHV cerraba el camino a los empleos civiles y eclesiásticos. Los pardos, tercerones \ FXDUWHURQHV \ VXV KLMRV QR SRGtDQ GHMDU VXV RÀFLRV R OD DJULFXOWXUD ©KDVWD OD TXLQWD JHQHUDFLyQ \ VH[WR JUDGR GH FRORUª 6t OHV HVWDUtDQ SHUPLWLGDV D los negros y pardos libres las ventas al por menor de los alimentos, pero alistados en los libros de control de los cabildos, con transacciones de ven- tas solo posteriores a verse satisfechas las necesidades públicas, sin poder salir a los caminos públicos ni a las haciendas y sin permitírseles poseer, si se empleasen en tal labor, pulpería o mercería. También se les consentía VX HPSOHR FRPR FDUJDGRUHV OODPDGRV FRP~QPHQWH ERUULTXHURV ©HQ TXH QR TXHUUiQ HPSOHDUVH ORV SDUGRV FXDUWHURQHV QL ODV SHUVRQDV EODQFDVª FRQ WDO que pagasen una moderada contribución de cuatro pesos al año para la caja GH VX KRVSLWDO ,JXDOPHQWH VH OHV SRVLELOLWDED D ORV PDHVWURV GH RÀFLRV TXH deberían ser blancos o mulatos tercerones, la posesión de esclavos propios que trabajasen por cuenta de sus amos. 49 El código de Emparán, que hacía suyos los proyectos más radicales de las clases dirigentes capitalinas, estaba contradiciendo abiertamente una so- ciedad mucho más dinámica en la que los mulatos libres ascendían dentro GH OD HVIHUD VRFLDO (VD UHDOLGDG HYLGHQWH VH DSUHFLD PDQLÀHVWDPHQWH HQ VXV planteamientos de las leyes suntuarias que prohibían a los negros y pardos primerizos el uso de perlas, esmeraldas, plata y oro en metal o bordado en sus trajes y adornos y otras piedras preciosas, a las negras libres y a las pardas HO XVR GH PDQWLOODV ©HQ OXJDU GHO SDxXHOR FRQ TXH GHEHQ FXEULUVHª \ D ORV YDURQHV FHxLU HVSDGD EDVWyQ VRPEUHUR GH JDOyQ GH RUR R SODWD ©QR VLHQ - GR RÀFLDOHV GH ODV PLOLFLDV UHJODGDV QL XQRV QL RWURV JDVWDU URSDV GH FHUDª )LQDOPHQWH SDUD UHIUHQDU VX ©RUJXOOR \ YDQLGDGª HQ VXV HQWLHUURV \ IXQHUDOHV en los que iban acompañados del mismo aparato de las personas blancas, con ©FRPXQLGDGHV UHOLJLRVDV GH ORV VXGDULRV R FUXFHV GH ODV LQÀQLWDV FRIUDGtDV TXH WLHQHQ \ GH FRUR \ P~VLFD SDUD ORV RÀFLRV HFOHVLiVWLFRVª SURVFULEtD HO XVR de música en sus funerales y, en caso de pedir acompañamiento de cruces o