Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II
Historia general del pueblo dominicano 241 ODV FRIUDGtDV GH ©EODQFRVª (VWH IXH HO FDVR GHO SOHLWR FRQ OD RUGHQ WHUFHUD IUDQFLVFDQD FX\R DXWR GHÀQLWLYR GH KDFtD SUHYDOHFHU D OD ~OWLPD GHELGR a un breve papal general para toda la cristiandad que determinaba que estos últimos precediesen a las cofradías en todas las procesiones. Eso sí, el vicario JHQHUDO GHO DU]RELVSDGR KL]R FRQVWDU H[SUHVDPHQWH TXH VROR WHQGUtDQ SUHIH - rencia a los hermanos del Carmen con la cuerda o cordón y su insignia cuando concurriesen a los actos públicos de sus hermanos como tales, debiendo llevar su cruz alta delante del preste y en su centro el cadáver hasta su sepultura. /D 6HPDQD 6DQWD FDSLWDOLQD IXH FRQÀJXUiQGRVH D WUDYpV GH VXV FRIUDGtDV y procesiones, como las del Nazareno del miércoles y la Quinta Angustia del jueves, de gran aura popular. Entre ellas adquirió relieve la del Santo Entierro y la Soledad, establecida en la capilla de Dolores, junto a la iglesia conventual de la Merced. Fue erigida por la Escuela de Cristo, constituida por militares. Se encargaba de la función y procesión del Santo Entierro. Especial dimensión alcanzó también la orden tercera franciscana, entre una cofradía y una orden propiamente dicha, pero en la que se incluían muchos legos casados y solteros. (O SUHODGR ÉOYDUH] GH $EUHX HQ VXV PDQGDWRV PRVWUy OD H[LVWHQFLD GHQWUR de la trama urbana del sincretismo religioso mortuorio de las cofradías arrai- JDGR HQ HO PXQGR UXUDO GH ORV LQJHQLRV 3URKLELy OD FRORFDFLyQ GH ©EDQFRV por los tesoreros negros con el motivo de pedir limosna para los difuntos y sólo permitimos la pida por las calles como otra cualquiera cofradía, de cuya OLPRVQD VH QRV GDUi FXHQWD D QXHVWUR SURYLVRUª 3ODQWHy HO GHVWLHUUR GH ORV FXOWRV VLQFUpWLFRV &RQGHQy ©HO TXH VH MXQWHQ GLFKRV QHJURV \ QHJUDV HQ VXV casas cuando muere alguno a hacer el duelo, por lo que estamos informados se ejecuta, en que nos persuadimos pueda resultar alguna superstición, y a lo menos no es razón que en nuestros países católicos se hagan cosas de la gentilidad y más en ellos en quienes la religión empieza a radicarse, todo lo FXDO REVHUYDUiQ SHQD GH UHDOHVª (O non nato código negro también trató de OHJLVODU VREUH ODV FRIUDGtDV pWQLFDV /DV FRQVLGHUy RULJLQDGDV SRU ©XQD SLHGDG PDO HQWHQGLGD SRU QR GHFLU PDO GLULJLGDª 6XSRQtDQ XQD IRUPD GH GHYRFLyQ y de vanidad que retraía horas de trabajo y consumía sus cortos haberes, tra- GXFLGDV HQ ©UHSHWLGRV GHVyUGHQHV \ H[FHVRV FRQVLJXLHQWHV D OD OLEHUWDG TXH OHV RIUHFHQ ODV DVDPEOHDV GH DPERV VH[RV \ ODV GDQ]DV TXH FHOHEUDQ SRU HVD FDXVD \ GXUDQ QRFKHV \ GtDV FRQVHFXWLYRVª 6H PRVWUy SDUWLGDULR GH TXH FRQWLQXDVHQ con sus festividades y funciones eclesiásticas, pero reduciéndose la multitud GH GtDV HPSOHDGRV HQ HOODV D ©XQR GH ORV GtDV GH 3DVFXDª SDUD FDGD FRIUDGtD o a otro feriado señalado al efecto, todo ello fundamentado en constituciones aprobadas civil y eclesiásticamente. Sin embargo, conforme a su doctrina de disgregar la urbe de las plantaciones, prohíbe la mezcla de los de la ciudad
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