Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II

590 3HUVRQDV HVFODYL]DGDV \ SURSLHWDULDV HQ %D\DJXDQD GXUDQWH HO VLJOR XVIII los puertos situados en el Calabar. Se denominó genéricamente mandingas a las personas procedentes de la zona entre cabo Blanco y cabo Las Palmas. En GLFKD ]RQD H[LVWtDQ PXFKDV HWQLDV GLIHUHQWHV HQWUH HOODV OD TXH SURSLDPHQWH era mandinga que habitaba la zona de Senegal. La etnia boruco, según el cronista Joseph de Acosta, procedía del imperio Burucucaram en la región costera de Guinea. 9 /DV SURFHGHQFLDV VH UHÀHUHQ D OD FDOLGDG GH ©ER]DOª TXH VH DSOLFDED D las personas esclavizadas que no habían nacido en el continente americano, ©SURFHGHQWHV GH VX SDtVª HQ HVWH FDVR GH XQ SDtV DIULFDQR ©)UDQFpVª KDFH UHIHUHQFLD D OD FRORQLD IUDQFHVD YHFLQD < SRU ~OWLPR ©FULROORª UHPLWH D TXLHQ ha nacido en la propia colonia española. (GDGHV \ WLSRV GH UHJLVWURV Las edades de las personas esclavizadas señaladas en los documentos van desde 15 días de nacidas hasta 70 años. El rango de edad más frecuente es el de 20-29 años para todo el período de referencia. (O *UiÀFR PXHVWUD TXH OD PD\RUtD GH ORV FDVRV FRQVLJQDGRV HQ HO FD - tálogo se relacionan con ventas de esclavos a otros dueños, seguidas por las compras de libertad o cartas de horro. Llama la atención la cantidad de car- tas de libertad (50) por parte de las personas esclavizadas, ya fuera porque ellas mismas compraran su propia libertad o porque sus familiares (padres, madres, esposos, hijos e hijas, padrinos y hasta madrastra) lo hicieran. Los documentos de manumisiones son pocos (7) debido a que estas generalmente aparecen en los testamentos. 10 Otro asunto que llama la atención son los casos de heridas que podrían evidenciar el maltrato y los castigos a que eran sometidas las personas escla- vizadas. Estos datos revelan una situación diferente a la visión tradicional de la esclavitud suave que ha sido sostenida por historiadores como Julio Genaro Campillo Pérez. 11 (Q ORV FDVRV LQFOXLGRV HQ OD FDWHJRUtD ©RWURVª VH HQFXHQWUD HO SUpVWDPR hecho por un esclavo a su dueño y que este último no quería pagar. De igual interés resultan temas como órdenes de mantener juntos a marido y mujer, y fugarse sin pagar su libertad, además de una causa interpuesta por un esclavo que quería obtener su libertad.