Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II

Historia general del pueblo dominicano 579 los españoles adquirieron mujeres indias, ya por la fuerza o por intercambio con los caciques. Esto nos dice que desde el principio no hubo tal rechazo en los emparejamientos entre aborígenes y blancos. En este contexto, el mestizaje producto de la conquista no fue rechazado ȱȱǯȱ ȱȱȱȱȱȱȱ¢ȱȱȱȱęàȱȱ los varones españoles la conquista de las mujeres indianas. Estas uniones les permitieron resolver problemas relacionados con la vida cotidiana como la- bores de la casa, la preparación de los alimentos y la sexualidad, además de no tener que asumir las responsabilidades que con las blancas se contraían cuando se consolidaba el matrimonio cristiano. El tipo de unión más común fue el concubinato, pues muy pocos contra- jeron matrimonio según lo determinaba la Iglesia católica. En general, bajo las ȱȱ ȱ ȱȱ Çȱ ȱ ȱ ǯȱ ȱ caso muy conocido es el matrimonio eclesiástico de Hernando de Guevara con Higuemota, 46 ȱȱħȱȱ ȱǻȱȱ Ǽǰȱȱȱȱ - mero por Francisco Roldán y del cual se dice que también la tuvo por sumujer. 47 Las primeras uniones con las cacicas no fueron rechazadas, salvo de boca de algunos frailes y uno que otro fervoroso castellano. Pero ya a mediados del siglo ѥѣі se produjo un cambio, por el problema de la pureza de sangre, ȱ ȱ ȱ ȱ ħȱ ȱ ħȱ ¢ȱ ȱ ǯȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ¢ȱ españolas, en especial de las Siete Partidas, el amancebamiento solo estaba prohibido para los hombres casados, pero los Reyes Católicos lo prohibieron por considerarse pecaminoso. 48 Según Carlos Esteban Deive: […] la mujer indígena es la única opción que el español encuentra y a ella se abrazará alegre y despreocupadamente, en especial cuando comprueba lo fácil y normal que para esa mujer resultaba el ejercicio de la poligamia. 49 En general, no se rechazó en un principio el matrimonio con las mujeres indígenas que formaban parte de la jerarquía de poder caciquil. Esto posibi- litaba que los naborias se vieran obligados a trabajar para el blanco. En pocas palabras, los intereses de clases primaron más que el problema de la pureza o no de sangre. Ahora bien, encontramos casos en lo que los gobernadores, comoOvando, obligaron a los españoles a casarse con las indias para evitar la barraganía. ǰȱȱǰȱęȱȱȱȱȱȱȱȱȱ facilitaba tener varias mujeres o dejarlas echándolas a un lado, cuando apare- cieran las castellanas.