Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II

273 Historia general del pueblo dominicano las diligencias efectuadas por el oidor Emparán para la confección del proyec- to de Código Negro Carolino, está claro que tiene conciencia de que hay que poner límites a la esclavitud jornalera, a las manumisiones y coartaciones, e igualmente someter a los negros libres al trabajo, reduciendo sus libertades. No obstante, por algunas actuaciones contradictorias de los propietarios de esclavos, se tiene la impresión de que no llegaron a comprender el alcance del problema que tenían entre manos. A comienzos de los años noventa, por ejemplo, cuando se enfrentaban los peligros de insurrección de esclavos y se SHUVHJXtD DO FULPLQDO FRQRFLGR FRPR ©HO &RPHJHQWHª ORV KDFHQGDGRV SURSX - sieron rondas volantes formadas por siete personas con un capitán, quienes rondarían en el radio de sus propiedades. Pareciera que su interés no iba más allá de sus haciendas. El arzobispo Portillo comentó al respecto: < QL OR WUDHUiQ ODV SDUWLGDV GH EXVFDGRUHV TXH D H[SHQVDV GH ORV hacendados acaban de instituirse, porque además de no ser más que WUHV FDGD YQD GH VLHWH \ HVWRV QHJURV DXQTXH YD[R OD SURWH[FLyQ GH vn principal hacendado, y por más que concedamos que estos no destinen sus esmeros a conservar en sumisión, y en evitar cimarrones en el distrito de sus haciendas; y dado también que la contribución del cuerpo de hacendados, sea pagada (y será la vnica), puntual, y constantemente después de todo, la obligación de estas partidas, se limita al término de esta Ciudad, fuera del qual no hallará el cami- QDQWH VX GHIHQVD HQ YQ FRQÁLFWR 70 (O RLGRU &DWDQL D TXLHQ VH UHÀHUH HO DU]RELVSR HQ VX PLVLYD DO UH\ KDEtD propuesto, en 1788 y 1793, un sistema según el cual los vividores libres esta- rían ubicados en caminos reales con un empadronamiento general, así como obligados a trabajar un terreno determinado, con capitanes que sirvieran de supervisores o también por la Hermandad, todo ello bajo severos castigos en FDVR GH QR VRPHWHUVH 8Q H[DPHQ DFWXDO KD YLVWR HQ HVWD SURSXHVWD XQ UHPHGR americano del panóptico estudiado por Foucault en el pensamiento europeo moderno. 71 Pese a que los debates fueron permanentes en su interior, esta primera corriente fue predominante en los sectores dirigentes, tanto peninsu- lares como criollos, y en torno a ella se llegará a importantes consensos que GHÀQLHURQ OD SROtWLFD FRORQLDO HQ UHODFLyQ DO JRELHUQR GH OD SREODFLyQ HVFODYD y liberta. La segunda corriente planteó su distancia con respecto al miedo a di- cha población y más bien reconocía el derecho a la libertad de los esclavos; su actitud fue la de no dejarse alarmar por esos comentarios y continuar la