Historia General del Pueblo Dominicano Tomo II

138 La decadencia de la población y de la economía de estancias hasta mediados del siglo XVII ellos, el predominio numérico de mulatos o pardos en la composición social GH OD IXWXUD 5HS~EOLFD 'RPLQLFDQD 2WUR PHFDQLVPR TXH IDFLOLWy OD DSUR[LPD - ción intercultural y la integración, lo pusieron en marcha los mismos esclavos negros llevados de África, además de los más escasos esclavos ladinos pro- cedentes de la Metrópoli, y que después huyeron de las plantaciones en las TXH VH OHV H[SORWDED 7RGR OR KDVWD DTXt DGXFLGR SXHGH FRQVLGHUDUVH SDUWH fundamental de los cimientos sobre los que se asentará el campesinado domi- nicano del siglo XIX . 92 /D LQÁXHQFLD GH ORV UDVJRV FXOWXUDOHV H LQFOXVR GH VX PLVPD HVHQFLD aportados por el numeroso grupo de las gentes de color, entendiendo estas como el conjunto que va de los primeros mestizos, absorbidos por el grupo blanco español, salvo los negros bozales y los ladinos, los pardos, los mulatos, los blancos de la tierra, desempeñará un papel transcendental y hasta hace solo unas décadas poco reconocido por la historiografía tradicional más afín a destacar el predominio de la contribución hispánica. 93 Uniéndose a estos gru- pos humanos la presencia de monteros y cimarrones, casi marginados por la citada historiografía, saldrá de todo ese conglomerado la base humana, para algunos historiadores contemporáneos, los campesinos arcaicos o protocam- pesinos. Serán estos el germen del campesinado de la República Dominicana en los siglos XIX y XX . La ordenación esclavista imperante en las primeras décadas de la colonización, aduce Rubén Silié, se transmutó en el XVII por el carácter que a partir de entonces, tras la decadencia del sector del azúcar y del sistema de plantación, adoptarían las relaciones sociales de producción predominantes en la colonia española de Santo Domingo. La relación amo-esclavo pasó a ser en Santo Domingo de tipo paterna- lista. En el XVII VH KDEtDQ DÀDQ]DGR ODV HVWUXFWXUDV VRFLDOHV \ VH HVER]DURQ ya rasgos irrevocables de la identidad nacional dominicana. El aislamiento y la pobreza, la lucha contra ellos y contra enemigos físicos, así como contra el sistema de gobierno representado por el aparato administrativo colonial, sirvieron de cohesión dentro de la peculiar composición social del criollismo dominicano. 94 7RGR OR DQWHULRUPHQWH H[SXHVWR VLQ PHQRVFDER GH RWURV FRP - ponentes como la aparición de rasgos emergentes de la original cultura taína o de la ibérica, más que hispánica, presente en los más de trescientos años de historia colonial y cuya impronta no se puede negar ni obviar su importancia, contribuyó a que se gestase la buscada identidad nacional, 95 que se emplease con toda propiedad el término dominicano para denominar en conjunto a todo el conglomerado multicultural criollo. 96